你制定了明确目标了吗？制定执行计划了吗？每天花多少时间在执行计划上？为了达到目标你做出了什么付出？正在付出吗？你把一些小挫折作为促使自己做更大努力挑战的习惯吗？你从逆境中找出等值利益的种子的速度有多快？你多半把时间花在执行计划上还是老想着你所碰到的阻碍上？你经常为了将更多时间用来执行计划而牺牲娱乐吗？或者经常为了娱乐而牺牲工作吗？你一直都保持积极心态吗？你现在的心态是积极的吗？你能使自己的心态立刻积极起来吗？如何保持这种积极状态吗？当你以具体行动表现积极心态时，经常会展现你的个人进取心吗？你相信你会因为幸运或意外收获而成功吗？你相信你的成功是努力付出之后所换得的结果吗？你在工作中是如何应用你的信心的？你从何处求得具有无穷智慧的激励力量？你经常忽视这些力量吗？你会放松自己，经常做运动并且注意你的健康吗？你的未来计划才开始吗？为什么不现在开始呢？
古人讲知人者智，自知者明，“知人易”知己难，这是是一个辩证的过程，不知己的人是永远也不会真正知人的！
年轻时用命换钱，老了在用钱换命。——社会中流行的俗语，在此做反面观点
社会现实是不以个人的意志为转移的，总有一些让人不如的事的发生，而且发生场合永远在自己的身边。
爸爸真伟大、爸爸最了不起、爸爸真能干、爸爸还行、爸！你有完没有？什么都管！爸有个事跟你商量一下，你看这么办好吗？爸你要活到今天就好了！——社会普便现象，在此做反面观点。
无论是男人对男人还是男人对女人，首先是“相互信任”，也就是信得过对方；其次是“相互理解”，也就是体谅对方；这最高处就是“相互欣赏”，也就是你看着我好我看着你也好。——卢家驹
含蓄、内向、大巧若拙、重感悟、靠外界来发现自己，不是张扬是我们的传统，这种传统曾经为我们民族的和平发展发挥了不小的作用，在一定的程度维护民族、国家的统一，但也压抑了人性和人才，使人们逻辑思维能力、表达能力不能有效的开发，所以有书不尽言，词不达意的现象，每每读到西方人的著作，哪怕是他们的学术性著作的说理成分的可验证性、可重复性而不得不认可，人家的相关能力确是需要我们学习的。
金钱是“人情的离心力”。——马克思
人与人的合作不是人力的简单相加，而是复杂和微妙得多。在人与人的合作中，假定每一个人的能力都为1,那么10个人的合作结果有时比10大得多，有时甚至比1还要小。因为人不是静止的物，而更像方向不同的能量，相互推动时自然事半功倍，相互抵触时则一事无成。这需要团队当中的每一位成员都具备组织和协调能力。
人们在财务困境中挣扎的主要原因是：他们在学校里学习多年，却没有学到任何关于金钱方面的知识。其结果是，人们只知道为金钱而工作……但从来不学着让金钱为自己工作.为你的财务负起责任或一生只听从别人的命令，你要么是金钱的主人，要么是金钱的奴隶。——罗伯特·T·清崎
富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也——《孔孟语录》
成功不是要和别人相比，而是要了解自己，发掘自己的目标和兴趣，努力不懈地追求进步，让自己的每一天都比昨天更好。
有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。
竟争的关键是品牌，品牌的核心是特色，特色的保障是文化，文化的泉源是历史。——海南航空。
多数的人把一生最好的年华用来为钱而工作，却不愿支弄明白工作到底是为了什么。
改变自己比改变别人更容易。
同声相应，同气相求，水流湿，火就燥……本乎天者向上，本乎地者亲下，则各从其类也。孔子
危者，安其位者也。亡者，保其存者也。乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安国可保也。孔子
